مقابلة شفوية مع الحاج عبد المجيد علي محمد علقم من بلدة بيت نتيف المدمرة عام 1948م
                                                      أجراها د.حسن عياش 
   

   
     

لبنان ويومياتها

الرحلات العلمية لا تكمن في علميتها فقط من ناحية ما يعرض من علوم .....فله ان يتجول في سحر المكان .....ومن يسافر الى لبنان يرى كل شيء جميل ..... من يزور بيروت لا بد له ان يشاهد البحر ويتمتع باسواقها الجميلة وشواطئها وناسها ... ففي لبنان وعلى الرغم قلة المطر والخوف الا انك ترى الخضراء والماء والوجه الحسن ...
وهنا اقول إنه من حسن حظي ان الفنق الذي اقيم فيه مواجه مباشرة على البحر ومن نافذة حجرتي انتعش وخاصة في الصباح بجماله ...
واشغف بما اراه

ربما للبنان خصوصية في قلبي وقلوبنا كفلسطينيين، وهذا اثر في زيارتي العلمية والترفيهية .. ففيه ابناء جلدتنا من الفلسطينيين اللاجئين... وفيه المقاومة بشتى تسمياتها .. وفيه عاشت الثورة الفلسطينية حياتها الثورية

من قلبي سلام .... لبنان

أنفاسُنا .. في الأفق حائرةٌ .. تفتش عن مكان.. جثث السنين تنام بين ضلوعنا... فأشم رائحةً .. لشيءٍ مات في قلبي .. وتسقط دمعتان .. فالعطر عطركِ .. والمكان هو المكان .. لكنني ما عدت أشعر في ربوعكِ بالأمان .. شيءٌ تكسّر بيننا .. لا أنتِ أنتِ .. ولا الزمان هو الزمان..
لك سلام من قلبي يا لبنان

------
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=10202559450441614&id=1056786822
-------------------------
في اليوم الأخير ..لبنان 
دارا دوري فينا ظلي دوري فينا على أنغام فيروز..وبين اشجار الأرز والصنوبر
في الطريق من اقليم الخروب الى بيروت خرجت مبكراً ليبقى لي وقتاً أشاهد فيه الأماكن الأثرية والعمرانية التاريخية منها والدينية ..... حيث موعد الطائرة بعد العصر من مطار رفيق الحريري الدولي في بيروت إلى مطار الملكة علياء الدولي في عمان مررت من قرى جداً جميلة... بسابا ...المطلة ... خربة بسري.. جون ....المغيرية .... علمان ... عانوت ... داريا... دلهون ... كترمايا ... برجا .. سبلين .. المعنية ... البرجين ... الرميلة .. ظهر المغارة.... وأكثرها حبا على قلبي بلدة مزبود التي القيت فيها عصا الترحال .. وفيها أحبة لن أنساهم ما دمت حياً لدفئهم وترابطهم وضيافتهم الراقية ...
إلى جانب تلك القرى وغيرها تلك التي نسيت ذكرها ... أماكن أكثر جمالاً مثل قصر الأمير الشهابي ...ضريح كمييل شمعون.
من صيدا إلى بيروت كل الحب
ارفق لقطات حية من طريقي تلك ... وأقول فيها
يا لبنان الجميلة مازلت جميلة كالعروس كلوحة الغروب كابتسامة الأم الجميلة يا أرضاً مررت بها .

https://www.facebook.com/photo.php?v=10202563247376535
صور وفيديو في الطريق الى بيت الدين ويتبع فيديو
هو قصر بيت الدين من أهم اثار بلدة بيت الدين، أقامه الأمير بشير الثاني الشهابي الذي حكم جبل لبنان حوالي نصف قرن من الزمن.
يلفت الانتباه بجمال بنيانه، ويعتبر هذا القصر من أروع وأجمل نماذج الفن العربي في القرن التاسع عشر، فهو يشكل مزيجاً رائعاً ومتناسقاً من بناء الحجر اللبناني في الخارج ومن الفن الزخرفي الدمشقي في الداخل

https://www.facebook.com/photo.php?v=10202559514643219&set=vb.1056786822&type=2&theater

الى مخيم شاتيلا
سأغرد في رحلتي ليوم أمس خارج السرب بعيداً عن شاطيء بيروت إلى مخيم شاتيلا في وسط العاصمة بيروت.
طلبت مني الباحثة المعروفة روزماري صايغ المولودة في عام 1935 وهي صحفية بريطانية وباحثة في تاريخ الشرق الأوسط. ... مرافقتها الى مخيم شاتيلا .. فلم اتردد .. ورافقنا ايضا د. M.H.ILias ... من الهند .. والدكتور SEAN FIELA من جنوب افريقيا .. ما شاهدته في المخيم لا يوصف بكلمات ...أوساخ... ازدحام...جهل...أزقة ضيقة جداً ... مساكن رطبة ومكتظة والعديد منها تحتوي على قنوات تصريف مفتوحة...... ورائحة مقززة....مزتورات بدون لوحات تسجيل.. هذه وسيلة المواصلات،،، فلا مكان في أزقته للسيارات.
هو المكان الذي حصلت فيه مذبحة صبرا وشاتيلا في شهر 9 من عام 1982 إضافة لأحداث الحرب الأهلية اللبنانية عام 1982 وحرب المخيمات بين عامي 1985 حتى 1987.
ما أصعب الحياه لولا فسحة الأمل ؟ فهل ما زال سكان المخيم يملكون فسحة الأمل هذه؟
مشكلة بحاجة الى اهتمام وعلى من يقع هذا ..مررنا عن مكتب للجبهة الشعبية ولدي فكر مستنير تجاه عناصرها ومؤيديها .. سألت مدير المكتب من اين حضرتك اجابني من صفورية .. كنت فضوليا حين سالته وهل تعرف اين تقع في فلسطين .. صعقت من اجابته عندما قال قرب بيت لحم .. وعاودت السؤال متأكد عند بيت لحم فقال والله يمكن عند بيت لحم ... انها كارثة شاب وسيم وهندامه مرتب ونظيف.. يبدو في الثلاثينات من العمر هذه اجابته عن قريته المهجرة...
مررنا على متحف لشخص عنده هواية بجمع التراث الفلسطيني اسمه محمد الخطيب من الخالصة وهو طبيب في الصحة العامة متقاعد... وراينا شرخة استعملت في مجزرة شاتيلا ..
كل شيء رايته يروى قصة والف قصة

بيروت...
في عين المريسة حتى المنارة...
كورنيش البحر...متنزّه جميل يحكي الأصالة
من يسير على الكورنيش، أنّه من أكثر المناطق اللافتة للنظر
صبايا جميلات جدا جدا
من يراهن يتذكر معي قول :
بشر بن أبي خازم :
نبيلة موضِعِ الحِجلين خَود ...... وفي الكشحين والبطن اضمرارُ
ويتذوق معي ايضاً .... قول النابغة الذبياني حين قال :
والبطنُ ذو عُكَنٍ لطيف طيُّه * والنَّحر تنفُجُهُ بثَذيٍ مُقعدِ
...........
تمتعت بجمال الشاطيء ومن عليه من الجميلات ...
فكلاهما يسحر العقول قبل القلوب،

تمنيت لو انظم شعرا في ما اراه كما امرئ القيس وكما عمر بن أبي ربيعة في مزجه للمراة بكيانه ووجدانه وأنطق كجميل بن معمر من فيض روحه......
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
لساني يردّد أجمل ما قالت فيروز "لبيروت من قلبي سلام لبيروت وقبل للبحر والبيوت.

صخرة الروشة!!!!! .. صخرة الانتحار!!!!!!
اضافة لما سبق الاشارة اليه ....لا بد من مشاهدة صخرة الروشة او كما يطلق عليها اللبنانيون صخرة العشاق او صخرة الانتحار وهي صخرة تتربع بهدوء على الشاطئ الغربي لمدينة بيروت توهي تراقب آلاف العشاق الذين باحوا لها بأسرارهم يعبر التاريخ .صخرة الانتحار» بينما يطلق عليها آخرون «صخرة الحب», إلا أنها وباختلاف الأسماء تبقى المكان الدافئ للحالمين على امتداد شاطئ الروشة الذي حملت اسمه.
ما اجملها فهي لوحة فنية, تسحر الناظرين وتدفعهم للتأمل في روعة المشهد.وهي تتشكل من صخرتين كبيرتين إحداهما وهي الأكبر حيث تبلغ طول قمتها ما يقارب الـ 70 مترًا بها فتحة مجوفة من الأسفل وكأنها ممر للدخول إلى عالم جميل من الخيال يأخذ الناظر بعيدا ليبحر معه إلى البحر المتوسط بينما تقابلها صخرة مدببة تصغرها حجما.
والصخرة تعد مزارا للسياح الى بيروت للتمتع بجمالها وسحر المشهد, خاصة أنها أصبحت رمزا بيروتيا تدور حولها العديد من القصص والروايات وتنتشر حولها العديد من المقاهي والمطاعم منها ما هو التراثي والقديم ومنها ما هو الحديث والمعاصر.
في المساء وعند الغروب تحديداً يتجمع العشاق من كل صوب حول الكورنيش المطل على الروشه وعيونهم صوبها يتناجون بصوت خافتٍ ويتبادلون همس الحب.
ووسط زحام العشاق جلست قبالة الصخرة أتأمل في حضرة المكان ذكر الحب فتحدثت إلى رجل مسن يستعيد ذكريات الصبى فيقول في ه1ا المكان التقيت باول فتاة في حياتي الكثير من قصص الحب ستسمع ان انت ناقشت من يتمتع بسحر الطبيعة

بيروت ... التعامل مع أهاليها سهل جداً، على اختلاف دياناتهم، وطوائفهم.... هناك حيث شيّد المسجد جنبا بجنب مع الكنيسة، ... جلست في ساحة الشهداء بوسط بيروت، ففيها مسجد الامين المعروف بمآذنه الأربع وقبّته المطلية بالأزرق، بناه المرحوم رفيق الحريري.. ، بطراز عمراني عثماني، على مساحة واسعة جدا...
اذن انا في ساحة الشهداء حيث يرقد ضريح المرحوم رفيق الحريري ... حراس وقراءة قران كريم على مدار الساعة ...
قريبا جدا فاذا بي في شارع الحمرا............. الحي الرئيس لبيروت القديمة، فإن لم أحط رحالي به فأنا يعني انني لم ازر بيروت، يحتوي العديد من المظاهر العمراننية ... متاجر ومطاعم راقية بعدد شعر الرأس .... مكتبات مراكز ترفيهية اسواق .... الخ ......
1500 ليرة لبنانية يعني دولاراً واحداً ..
----بيروت ... 
هي بحق معالم سّاحرة، ويحق لنا ان نؤكد ما اطلقه عليها من سبقنا سويسرا العرب، أو باريس الشرق ....أجواء مفعمة بالنشاط والحيوية، ...فوجئت بالحرية المطلقة ... تجد الشارع والشاطي كلاً منهما يحكي قصص عاشقين شاهدتهم .. ولم اتفهم ... فما لاحظته لم الاحظه في بلادنا ..استمتعت بشمّ نسيم البحر، أمام صخرة ..الحب أو صخرة الانتحار فلها علاقة بالعشاق 

---

في لبنان كان لي شرف اللقاء مع الأستاذة الدكتورة بيان نويهض الحوت،

وهي محررة وكاتبة سياسية في مجلة "الصياد" الأسبوعية - (1960- 1966).
- رئيسة قسم التوثيق في مركز الأبحاث الفلسطيني – بيروت (1977- 1987)، ومديرة قسم التوثيق في مركز دراسات الوحدة العربية – بيروت؛ وعضو هيئة تحرير مجلة "المستقبل العربي" (1979)، وأستاذة في كلية الحقوق والعلوم السياسية بالجامعة اللبنانية – الفرع الأول في بيروت (1979 – 2001)، وباحثة متفرغة في الصراع العربي – الإسرائيلي والقضية الفلسطينية، شاركت في العديد من المؤتمرات العلمية والتاريخية، إضافة الى عشرات المؤتمرات والندوات والمحاضرات العامة في بيروت، وسواها، ومن أبرز نشاطاتها العامة: عضو في المؤتمر القومي العربي، منذ 1992؛ عضو في الاتحاد العام للكتاب اللبنانيين، منذ 1995؛ عضو في المؤتمر القومي الإسلامي، منذ 1996؛ عضو في مجلس إدارة مؤسسة القدس، منذ 2000؛ عضو في الجمعية الدولية للمترجمين العرب (واتا)، منذ 2004.
لها عدة مؤلفات: القيادات والمؤسسات السياسية في فلسطين 1917-1948، والشيخ المجاهد عز الدين القسام في تاريخ فلسطين، ولها كتاب مهم هو: فلسطين: القضية. الشعب. الحضارة: التاريخ السياسي من عهد الكنعانيين حتى القرن العشرين، ومذكرات عجاج نويهض: ستون عاماً مع القافلة العربية، وكتاب : صبرا وشاتيلا: أيلول 1982
إضافة الى عشرات الدراسات والمقالات المنشورة في الكتب والموسوعات والدوريات.

وكان لي شرف اللقاء بالأستاذ الدكتور سيار الجميل
كان لي شرف الالتقاء بعلماء العصر الحديث فهؤلاء الذين التيقت بهم لهم باع طويلة في الفلسفة ومنهج علم التاريخ ... قرأت لهم كثيرا وسمعت عنه كثيرا، ولد في الموصل / العراق العام 1952، . اكمل دراساته في الجامعات البريطانية ونال دكتوراه الفلسفة ( التاريخ الحديث ) في جامعة سانت اندروس الاسكتلندية العام 1983.. انتخب رئيسا لجمعية الصداقة العربية ، سانت اندروس باسكتلندا للعامين -;- 1978، 1980 .. عمل محاضرا واستاذا في جامعات عدة ، منها : وهران بالجزائر وتونس الاولى والموصل بالعراق واليرموك وآل البيت بالاردن وجامعة الامارات العربية المتحدة والجامعة العالمية للعلوم الاسلامية ، لندن بريطانيا وجامعة تورنتو ، كندا ... استاذ زائر في جامعة كيل بالمانيا الغربية منذ العام 1987.. . حصل على جائزة شومان للعلماء الشباب منفردا العام 1991 وعلى براءة تقدير العام 1992 وعلى قلادة الابداع للعلماء المتميزين عن الهيئة العالمية للتاريخ / فيينا العام 1995 ، وعلى جائزة افضل كاتب في الشأن العراقي عن الانترناشنال كوريار الدولية 2004-2205 .. .. مهما كتبت عنه فلا أعطيه حقه ... حدثني عنه الاستاذ الدكتور احمد الحسو علامة القرن العشرين... وبلغني سلامي له .. الاستاذ الدكتور سيار الجميل راق دمث الاخلاق غني عن التعريف عند علماء التاريخ

افتتحاح وجلسات مؤتمر " السياحة والتراث الشعبي الفلسطيني بين تحديات الحاضر وآفاق المستقبل"

http://www.youtube.com/watch?v=-IggMtL_6NM

http://www.alquds.com/news/article/view/id/480376

بيت لحم - جورج زينه - عقدت في قاعة المركز الثقافي الروسي يوم امس ، اعمال المؤتمر الوطني الاول " السياحة والتراث الشعبي الفلسطيني ، بين تحديات الحاضر وآفاق المستقبل " ، الذي نظمته كلية فلسطين الاهلية الجامعية ، بالشراكة مع جمعية الفتيات المبدعات في نابلس ، بهدف القاء الضوء على اهمية دراسة السياحة والتراث الشعبي ، والربط بينهما من خلال دراسة الجوانب الحضارية والثقافية والتاريخية .
وتناول المؤتمر العديد من القضايا من ضمنها الفن التشكيلي الفلسطيني ودلالته و دور المتاحف الشعبية في إثراء المشهد الثقافي وأثر السياحة على الدخل القومي والحماية القانونية للممتلكات الثقافية وغيرها.
وقالت وزيرة السياحة والآثار رولى معايعة ان هذا المؤتمر يعزز اهمية الحفاظ على التراث الثقافي والطبيعي في فلسطين وترويجه وتسويقه عالميا ، بالتناغم مع احتياجات المجتمع المحلي ، ما يؤدي الى رفع المستوى الاقتصادي والاجتماعي للوطن ، كون السياحة تشكل مصدرا هاما من مصادر الدخل القومي ، وتوفر العديد من فرص العمل ، وتشكل النافذة التي يطل منها الشعب الفلسطيني الى العالم ، ويرى من خلالها العالم الحقيقة المشرقة على الواقع والمجتمع الفلسطيني .
وأكدت ان الوزارة تعمل على النهوض بالصناعة السياحية والحفاظ على الموروث الثقافي من خلال عدة اتجاهات , منها حماية وحفظ التراث الثقافي الفلسطيني , وتطوير البنية التحتية السياسية , وتدريب وتأهيل الموارد البشرية , وتطوير المنج السياحي , وترويجه في الاسواق العالمية , لافتة انه بالرغم من كل الظروف الصعبة والمعيقات التي اساسها استمرار الاحتلال والعزل والفصل فقد تمكنت من تثبيت موقع فلسطين على خارطة السياحة العالمية كمقصد سياحي مستقل , كما عملت الوزارة على تعزيز قنوات التعاون الدولي والإقليمي عن طريق المشاركة في الفعاليات السياحية الدولية والإقليمية كورش العمل واللقاءات والمؤتمرات والمشاريع الترويجية , مضيفة انه نتيجة لهذه الجهود اصبحت فلسطين جزء اساسيا في البرامج السياحية لشركات السياحة العالمية التي تسوق الشرق الاوسط , ما زاد من حصة فلسطين من السياحة الوافدة للشرق الاوسط , كما اصبحت الاقامة في الفنادق اكثر واطول , ما ساهم في زيادة معدلات الانفاق السياحي .
وبينت ان 2,6 مليون سائح وحاج زاروا فلسطين خلال عام 2013 , بزيادة نسبتها 14% عن العام السابق , بينما ارتفعت نسبة الاقامة في الفنادق وليالي المبيت الى 1,9 مليون ليلة مبيت .
ورحب الدكتور غسان ابوحجلة رئيس كلية فلسطين الاهلية الجامعية بالمشاركين وقال ان الدول المتقدمة اصبحت تعطي السياحة اهتماما واسعا , وبلادنا فلسطين تزخر بالمواقع الاثرية الدينية والتاريخية والسياحية التي تتميز باثارها الموغلة في القدم ومعالمها المختلفة , مشيرا الى ان هذه المواقع تواجه تحديا كبيرا بسبب اجراءات الاحتلال , وما يفرضه من واقع معقد , الا ان قدرة شعبنا وصموده تمكنه من الثبات والاستقرار .
وأكدت رويدة ربايعة رئيسة جمعية الفتيات المبدعات على تمسك الجمعية بالإرث الشعبي وترسيخ الهوية الثقافية ، في الوقت الذي يتعرض فيه التراث الشعبي لهجمة إسرائيلية شرسة ، بهدف طمس معالم الموروث الثقافي و الحضاري الفلسطيني ، مشيرة ان اسرائيل تضرب بعرض الحائط كل قرارات الشرعية الدولية ، وتنفذ مخططا رهيبا لجعل الحياة مستحيلة وأطلعت الحضور على أهداف الجمعية وما حققته من إنجازات منذ تأسيسها .
ولفت الدكتور حسن عياش رئيس اللجنة العلمية للمؤتمر الى أن مدينة بيت لحم مهد السيد المسيح عليه السلام هي مدينة التآخي والتسامح ، وأن انعقاد المؤتمر هو دليل على ما تتطلع إليه المدينة من دور تاريخي من أجل تعميق فكرة التراث الشعبي والحفاظ عليها ، وأن هذا المؤتمر هو نقطة الانطلاق نحو إقامة مؤتمر دولي في العام القادم ، تحت عنوان " بيت لحم ذاكرة الحضارة وعبق التاريخ ".
وبعد جلسة الافتتاح عقدت عدة جلسات حوار ، قدمت خلالها العديد من الدراسات والأبحاث ، من اهمها ، الرمز في الفن التشكيلي الفلسطيني ودلالاته البصرية لكمال زيدان ، ودور المتاحف الشعبية في اثراء المشهد الثقافي الفلسطيني /مجموعة مقتنيات مركز السنابل نموذجا ، للدكتور ادريس جرادات ، والنكبة وأثرها على التراث الحضاري الفلسطيني للدكتور عدنان عياش ، ودور الاعلام الفلسطيني في تنمية التراث الشعبي وتعزيز حضوره لأمل دويكات ، وكنيسة برقين عبق التراث ومنارة سياحية للدكتور عمر عتيق , والسياحة في فلسطين وأثرها على الدخل القومي للدكتور مروان ابو خلف ، والحماية القانونية للممتلكات الثقافية الفلسطينية للدكتور محمد صعابنة ، واستكشاف المراكز التاريخية والطبيعية في فلسطين لتحسين يقين ، ودور صحافة الجدران في المحافظة على التراث الفلسطيني .
ونظم على هامش المؤتمر معرض للتراث الشعبي ، وقدمت فرقة اكاليل للفنون الشعبية عرضا للدبكة .
ودعت توصيات المؤتمر الى اتخاذ الإجراءات اللازمة لمحاكمة سلطات الاحتلال أمام الهيئات الدولية بسبب سرقة التراث المادي والثقافي ، وضرورة حماية التراث الشعبي والتصدي لسياسة التهويد والتهميش ، وتفعيل دور المؤسسات الحكومية والأهلية للحفاظ على التراث الوطني من الاندثار ، ودعوة وزارة التربية والتعليم العالي إلى تفعيل دورها من خلال توظيف المواد الدراسية التي تهتم بالإرث التراثي الوطني ، والى تشكيل لجان من وزارة الثقافة ووزارة السياحة والتربية والتعليم لتنظيم فعاليات وزيارات لطلاب المدارس إلى المواقع الأثرية ، وتطوير المشهد السياحي في فلسطين .
كما دعا المؤتمر المؤسسات الإعلامية إلى اتخاذ دورها في حماية التراث وتطويره ونشره ، وتوظيف مواقع التواصل الاجتماعي في تعزيز المشهد التراثي السياحي ، والعمل على عقد مؤتمر سنوي يختص بالتراث والسياحة ، والمطالبة بتسريع إقرار مسودة قانون التراث والآثار الفلسطيني

مقابلة شفوية عن قرية خربة مجادل المهجرة

أجرى المقابلة الطالب: حمزة عايد محمد دودين

إشراف الدكتور:

    حسن عياش
مع الحاج محمد سالم دودين
القرية المهجرة: خربة مجادل
تقع في الجنوب الغربي من دورا، على حدود قضاء بئر السبع.

مقابلة تاريخ شفوي ( بيت عطاب )

إيماناً بأهمية التاريخ الشفهي الفلسطيني فإنني وجهت طلبتي لعمل مقابلات مع رجال عايشوا النكبة وشردوا من بيوتهم ومعهم مفاتيحها علهم يعودون اليها بعد ايام ... وكي لا ننسى وجهت الطلبة الى هذه الاعمال وكي يقابلون كبار السن قبل ان ينتقلوا تحت الترابالمقابلة التالية:اجرى المقابلة الطالب محمد هماشمع الحاج عبدالقادر حسن ( ابو شريف)إشراف: الددكتور عياش


بيت عطاب
تقع في الجنوب الغربي من مدينة القدس، وإلى الجنوب من سكة حديد القدس- يافا وتقع على حدود قضاء الخليل، ترتفع عن سطح البحر 650 م.تكثر بها الينابيع، وأهم زراعتها الزيتون والعنب والحبوب وغيرها.
احتلت القرية عام 1948 م، ودمرها الأعداء وشردوا اهلها.
ويذكر سكان القرية أن اسم قريتهم الأصلي هو (بيت العطاء) أي بيت الكرم.
وقد حرف الاسم مع مرور الزمن الى (بيت عطاب). تبلغ مساحة أراضي القرية حوالي 8757 دونماً.ويحد القرية من الشمال من الشمال أراضي قرى:
1- دير الشيخ2- دير الهوا3- سفله4- جراش
ويحدها من الغرب أراضي قرى دير الهوا وسفله وجراش، ومن الجنوب تحدها قرى علار وبيت نتيف.
ويحدها من الشرق أراضي قرى دير الشيخ وعلار. بلغ عدد سكانها عام 1945 م حوالي 540 نسمة. ويستقر في هذه القرية آل اللحام، وقد برزوا بروزاً واضحاً زمن الاقطاع في القرن التاسع عشر الميلادي، 
ومن العائلات والعشائر التي وصلت إليها معرفة الكاتب، وحسب الترتيب الهجائي:
آل أبو تايهالحوبانيآل السقاآل الشيشآل عبد اللهآل عبيد اللهعليانlrh

حمص إنني ألهج بالدعاء لك ...مع المؤرخ والمحقق الأستاذ عمر عبدالسلام تدمري

حماك الله يا حمص

في حرم مسجد خالد بن الوليد حيث ضريحه وابنه عبدالرحمن هنا خلفي

في مدينة حمص

على قمة جبل جرزيم المقدس للطائفة السامرية